Sunday, July 13, 2014

Selected Poems of St.John Of The Cross

tranh ve cua HBTT

Saint John of the Cross

In the evening of life, we will be judged on love alone.

Born in 1542 in Fontiveros, Spain, Juan de Yepes y Alvarez, was the son of a rich merchant. His father died when he was very young, leaving his mother to raise him alone. Juan, at age 18, began to study with the Jesuits and entered the Carmelite Order in 1563. Ordained in 1567, Juan met St. Teresa of Avila, another Christian mystic and followed her lead in attempting to reform his Order. In 1568, Juan and three other friars began to live a strict monastic life in a small farmhouse. They would go barefoot as confirmation of their pledge of poverty. He changed his name to Juan de la Cruz. There was hostility from his former brothers who saw his strict discipline as a criticism of their relaxed way of life. In 1576, they had him arrested and imprisoned. It was during this period of imprisonment, Juan wrote most of his exquisite poetry. He died in 1591.

selected poems of Saint John of the Cross

The Dark Night

One dark night, fired with love's urgent longings - ah, the sheer grace! - I went out unseen, my house being now all stilled. In darkness, and secure, by the secret ladder, disguised, - ah, the sheer grace! - in darkness and concealment, my house being now all stilled. On that glad night in secret, for no one saw me, nor did I look at anything with no other light or guide than the One that burned in my heart. This guided me more surely than the light of noon to where he was awaiting me - him I knew so well - there in a place where no one appeared. O guiding night! O night more lovely than the dawn! O night that has united the Lover with his beloved, transforming the Beloved into his Lover. Upon my flowering breast, which I kept wholly for him alone, there he lay sleeping, and I caressing him there in a breeze from the fanning cedars. When the breeze blew from the turret, as I parted his hair, it wounded my neck with its gentle hand, suspending all my senses. I abandoned and forgot myself, laying my face on my Beloved; all things ceased; I went out from myself, leaving my cares forgotten among the lilies.

The Living Flame Of Love

Songs of the soul in the intimate communication of loving union with God. O living flame of love that tenderly wounds my soul in its deepest center! Since now you are not oppressive, now consummate! if it be your will: tear through the veil of this sweet encounter! O sweet cautery, O delightful wound! O gentle hand! O delicate touch that tastes of eternal life and pays every debt! In killing you changed death to life. O lamps of fire! in whose splendors the deep caverns of feeling, once obscure and blind, now give forth, so rarely, so exquisitely, both warmth and light to their Beloved. How gently and lovingly you wake in my heart, where in secret you dwell alone; and in your sweet breathing, filled with good and glory, how tenderly you swell my heart with love.

The Spiritual Canticle (Redaction B)

Songs between the soul and the Bridegroom Bride Where have you hidden, Beloved, and left me moaning? You fled like the stag after wounding me; I went out calling you, but you were gone. Shepherds, you who go up through the sheepfolds to the hill, if by chance you see him I love most, tell him I am sick, I suffer, and I die. Seeking my love I will head for the mountains and for watersides; I will not gather flowers, nor fear wild beasts; I will go beyond strong men and frontiers. O woods and thickets planted by the hand of my Beloved! O green meadow, coated, bright, with flowers, tell me, has he passed by you? Pouring out a thousand graces, he passed these groves in haste; and having looked at them, with his image alone, clothed them in beauty. Ah, who has the power to heal me? Now wholly surrender yourself! Do not send me any more messengers; they cannot tell me what I must hear. All who are free tell me a thousand graceful things of you; all wound me more and leave me dying of, ah, I-don't-know-what behind their stammering. How do you endure O life, not living where you live, and being brought near death by the arrows you receive from that which you conceive of your Beloved? Why, since you wounded this heart, don't you heal it? And why, since you stole it from me, do you leave it so, and fail to carry off what you have stolen? Extinguish these miseries, since no one else can stamp them out; and may my eyes behold you, because you are their light, and I would open them to you alone. Reveal your presence and may the vision of your beauty be my death; for the sickness of love is not cured except by your very presence and image. O spring like crystal! If only, on your silvered-over faces, you would suddenly form the eyes I have desired, which I bear sketched deep within my heart. Withdraw them, Beloved, I am taking flight! Bridegroom - Return, dove, the wounded stag is in sight on the hill, cooled by the breeze of your flight. The Bride My Beloved, the mountains, and lonely wooded valleys, strange islands, and resounding rivers, the whistling of love-stirring breezes, the tranquil night at the time of the rising dawn, silent music, sounding solitude, the supper that refreshes and deepens love. Catch us the foxes, for our vineyard is now in flower, while we fashion a cone of roses intricate as the pine's; and let no one appear on the hill. Be still, deadening north wind; south wind, come, you that waken love, breathe through my garden, let its fragrance flow, and the Beloved will feed amid the flowers. You girls of Judea, while among flowers and roses the amber spreads its perfume, stay away, there on the outskirts: do not so much as seek to touch our thresholds. Hide yourself, my love; turn your face toward the mountains, and do not speak; but look at those companions going with her through strange islands. Bridegroom Swift-winged birds, lions, stags, and leaping roes, mountains, lowlands, and river banks, waters, winds, and ardors, watching fears of night: By the pleasant lyres and the siren's song, I conjure you to cease your anger and not touch the wall, that the bride may sleep in deeper peace. The bride has entered the sweet garden of her desire, and she rests in delight, laying her neck on the gentle arms of her Beloved. Beneath the apple tree: there I took you for my own, there I offered you my hand, and restored you, where your mother was corrupted. Bride Our bed is in flower, bound round with linking dens of lions, hung with purple, built up in peace, and crowned with a thousand shields of gold. Following your footprints maidens run along the way; the touch of a spark, the spiced wine, cause flowings in them from the balsam of God. In the inner wine cellar I drank of my Beloved, and, when I went abroad through all this valley, I no longer knew anything, and lost the herd that I was following. There he gave me his breast; there he taught me a sweet and living knowledge; and I gave myself to him, keeping nothing back; there I promised to be his bride. Now I occupy my soul and all my energy in his service; I no longer tend the herd, nor have I any other work now that my every act is love. If, then, I am no longer seen or found on the common, you will say that I am lost; that, stricken by love, I lost myself, and was found. With flowers and emeralds chosen on cool mornings we shall weave garlands flowering in your love, and bound with one hair of mine. You considered that one hair fluttering at my neck; you gazed at it upon my neck and it captivated you; and one of my eyes wounded you. When you looked at me your eyes imprinted your grace in me; for this you loved me ardently; and thus my eyes deserved to adore what they beheld in you. Do not despise me; for if, before, you found me dark, now truly you can look at me since you have looked and left in me grace and beauty. Bridegroom The small white dove has returned to the ark with an olive branch; and now the turtledove has found its longed-for mate by the green river banks. She lived in solitude, and now in solitude has built her nest; and in solitude he guides her, he alone, who also bears in solitude the wound of love. Bride Let us rejoice, Beloved, and let us go forth to behold ourselves in your beauty, to the mountain and to the hill, to where the pure water flows, and further, deep into the thicket. And then we will go on to the high caverns in the rock that are so well concealed; there we shall enter and taste the fresh juice of the pomegranates. There you will show me what my soul has been seeking, and then you will give me, you, my life, will give me there what you gave me on that other day: the breathing of the air, the song of the sweet nightingale; the grove and its living beauty in the serene night, with a flame that is consuming and painless. No one looked at her, nor did Aminadab appear; the siege was still; and the cavalry, at the sight of the waters, descended.


Tuesday, July 8, 2014

Selected Poems of St. Teresa Avila

St. Teresa Of Avila (Her journey to make foundations in Spain)  She had established 17 foundation in Spain, we are about to celebrating st. Teresa 500 years anniversary in 2015, this picture in honor of this big event and for the 75 years anniversity arrival of the Carmelite of St. Joseph in Oklahoma on the July 16 Our Lady Of Mount Carmel.  

Christ Has No Body

Christ has no body now on earth but yours,
no hands but yours,
no feet but yours,
Yours are the eyes through which is to look out
Christ’s compassion to the world;
Yours are the feet with which he is to go about
doing good;
Yours are the hands with which he is to bless men now.
– St Teresa of Avila

Có Chúa Trong Lòng.
Lời: Thánh Têrêxa Avila.
Nhạc: GioaKim.
Ca sĩ: Thùy Dương.
Slideshow: Mai Khôi.

God alone is enough

Let nothing upset you,
let nothing startle you.
All things pass;
God does not change.
Patience wins
all it seeks.
Whoever has God
lacks nothing:
God alone is enough.   
-St Teresa Avila  

I Will Just Say This

I  WILL JUST SAY THIS
We
bloomed in Spring.
Our bodies
are the leaves of God.
The apparent seasons of life and death
our eyes can suffer;
but our souls, dear, I will just say this forthright:
they are God
Himself,
we will never
perish
unless He
does.
St. Teresa of Avila


I WOULD CEASE TO BE


God
dissolved
my mind – my separation.
I cannot describe my intimacy with Him.
How dependent is your body’s life on water and food and air?
I said to God, ‘ I will always be unless you cease to Be,’
And my Beloved replied, ‘And I
would cease to Be
if you
died.’




If, Lord, thy Love is strong


 If, Lord, Thy love for me is strong 
As this which binds me unto thee,
What holds me from thee Lord so long,
What holds thee Lord so long from me?
O soul, what then desirest thou?
Lord I would see thee, who thus choose thee.
What fears can yet assail thee now?
All that I fear is but lose thee.
Love’s whole possession I entreat,
Lor make my soul thine own abode,
And I will build a nest so sweet
It may not be too poor for God.
A sould in God hidden from sin,
What more desires for thee remain,
Save but to love again,
And all on flame with love within,
Love on, and turn to love again.
- St Teresa Avila




Laughter Came From Every Brick


LAUGHTER CAME FROM EVERY BRICK

Just these two words He spoke
changed my life,
“Enjoy Me.”
What a burden I thought I was to carry -
a crucifix, as did He.
Love once said to me, “I know a song,
would you like to hear it?”
And laughter came from every brick in the street
and from every pore
in the sky.
After a night of prayer, He
changed my life when
He sang,
“Enjoy Me.”
Let mine eyes see

Let mine eyes see thee, sweet Jesus of Nazareth,
      Let mine eyes see thee, and then see death.
      Let them see that can, Roses and Jessamine,
      Seeing thy face most fair, all blossom are therein.
      Flower of seraphin, sweet Jesus of Nazareth.
      Let mine eyes see thee, and then see death.
      Nothing I require, where my Jesus is;
      Anguish all desire, saving only this;
      All my help is his, He only succoureth.
 Let mine eyes see thee, and then see death.
- St Teresa of Avila

Shepherd, shepherd, hark that calling

      Shepherd, shepherd, hark that calling!
      Angels they are and the day is dawning.
      What is this ding-dong,
      Or loud singing is it?
      Come Bras, now the day is here.
      The shepherdess we’ll visit.
      Shepherd, shepherd hark that calling!
      Angels they are and the day is dawning.
      O, is this the Alcade’s daughter,
      Or some lady come from far?
      She is daughter of God the Father,
      And she shines like a star.
      Shepherd, shepherd, hark that calling!
      Angels they are and the day is dawning
- St Teresa Avila

Sunday, July 6, 2014

tie-dye-T-shirt






My first experiment on  try out tie dye T-shirt on the 4th of July.  I have a lot of fun, it turn out successful.  I make these for my niece and nephews.  If they are here they will enjoy it..

Monday, June 23, 2014

Bookmarks-and cards

 Book Marks design-art and poem by HBTT -I also have the song. Trang Thanh Bong Me.
 Book Marks design-art/peom  HBTT








Saturday, June 21, 2014

75Anniversary of St. Joseph Oklahoma















TÌM KIẾM MỘT LỜI ĐẦY HIỆN THỰC




TÌM KIẾM MỘT LỜI ĐẦY HIỆN THỰC

Đức tin không phải là điều bạn đạt được.  Nếu bạn cố gắng đóng chặt nó xuống, nó sẽ trỗi dậy và ra đi với chiếc đinh.  Đức tin hoạt động theo cách này: Có lúc bạn đi trên mặt nước, có lúc bạn chìm nghỉm như tảng đá giữa dòng.  Nhà thơ Rumi đã nói, bạn sống với một bí mật sâu thẳm, có lúc bạn biết, có lúc bạn không biết, rồi lại biết.  Đôi khi bạn cảm thấy có một sự hiện diện thật sự, đôi khi bạn thấy trống vắng thật sự.  Tại sao như vậy?
faith.jpg
Vì, giống như tình yêu, đức tin là một cuộc hành trình, luôn mãi thăng trầm, với những giai đoạn luân phiên giữa tha thiết và lãnh đạm, với an ủi và cô quạnh, có những lúc cảm nhận ân sủng Thiên Chúa hiện diện hiển nhiên, có lúc như đêm dài tăm tối khi Thiên Chúa vắng mặt.  Đó là một tình trạng lạ lùng: đôi khi bạn thấy mình kết chặt với Chúa, chặt chẽ vô cùng, lúc khác bạn thấy mình như rơi tự do khỏi tất cả những gì an toàn, và rồi khi mọi thứ chạm đáy, một lần nữa, bạn lại cảm nhận được sự hiện diện của Thiên Chúa.

Tại sao đức tin phải có động lực mơ hồ này?  Không phải là Thiên Chúa ác độc, đang đùa giỡn với chúng ta, muốn thử thách lòng trung tín của chúng ta, hay muốn chúng ta phải làm việc gì đó khó khăn để kiếm được ơn cứu độ.  Không, những thăng trầm đức tin phải đi cùng với nhịp điệu của đời sống bình thường, đặc biệt là nhịp điệu của tình yêu.  Tình yêu cũng như đức tin, có những giai đoạn tha thiết và đêm đen tăm tối.  Tất cả chúng ta đều biết, bên trong giao kết lâu dài nào (hôn nhân, gia đình, tình bạn, hay giáo hội), đều có những ngày, những mùa nào đó, khi tâm hồn và tâm trí chúng ta không còn giữ giao kết đó, dù vẫn ở trong nó.  Tâm trí và tâm hồn của chúng ta phai mờ đi dần, nhưng chúng ta cảm nghiệm tình yêu, xét cho tận cùng, là một điều không dựa vào tâm trí, cái đầu, hay thậm chí là tâm hồn, quả tim.  Có một sự gì đó sâu kín hơn giữ lấy chúng ta, và một lúc nào đó, giữ chúng ta ra ngoài tầm của những suy nghĩ trong tâm trí hay cảm giác trong tâm hồn.

Trong bất kỳ giao kết tình yêu nào được duy trì, thì tâm trí và tâm hồn của chúng ta sẽ phai mờ lúc lên lúc xuống.  Đôi khi tha thiết, đôi khi lạnh nhạt.  Đức tin cũng hoạt động như vậy.  Đôi khi chúng ta cảm nhận và nhận thức thấy sự hiện diện của Thiên Chúa trong tâm trí và tâm hồn, đôi khi cả tâm trí và tâm hồn đều lạnh nhạt và lãnh đạm.  Nhưng đức tin là một cái gì thâm sâu hơn là hình dung hay cảm nhận có sự hiện diện của Thiên Chúa.  Nhưng làm sao chúng ta đạt đến đó?  Chúng ta phải làm gì những khi cảm thấy như thể Thiên Chúa vắng mặt.

Nhà thần nghiệm vĩ đại, Gioan Thánh Giá, đã cho chúng ta lời khuyên này.  Nếu bạn muốn tìm ra sự hiện diện của Thiên Chúa một lần nữa vào những lúc bạn cảm thấy Ngài vắng mặt, thì bạn hãy lắng nghe lời tràn đầy hiện thực và chân lý thâm sâu khôn lường.

Gioan Thánh Giá nói thế nghĩa là gì?  Làm sao lắng nghe được lời tràn đầy hiện thực và chân lý thâm sâu khôn lường?  Làm sao tìm được một lời như thế?  Thành thực mà nói, cho dù lời của ngài bùng lên nhiều ý nghĩa trong đầu tôi, nhưng tôi không hoàn toàn chắc về ý của ngài.  Sẽ dễ giải nghĩa hơn nếu ngài bảo chúng ta hãy tìm kiếm một cảm nghiệm thâm sâu và đầy thực tế, ví dụ việc sinh một đứa trẻ, chết lặng trước vẻ đẹp khôn lường, hay tan vỡ tâm hồn khi mất mát hay đối diện cái chết.  Những dạng cảm nghiệm này có thật, tồn tại thật mà chẳng thể hiểu được, và chúng bật chúng ta vào một nhận thức sâu sắc hơn.  Và như thế, nếu Thiên Chúa để cho con người tìm kiếm, thì chẳng phải sẽ tìm thấy Thiên Chúa chính ở nơi đó hay sao?

Nhưng Gioan không hướng dẫn chúng ta đến với cảm nghiệm thiếu chiều sâu, ngài đang yêu cầu chúng ta tìm kiếm một lời hiện thực và thâm sâu.  Như thế nghĩa là khi chúng ta dao động và hoài nghi, chúng ta phải săn tìm những bản văn (trong kinh thánh, thần học, linh đạo, hay văn học và thơ ca thế tục) nói với chúng ta theo một cách tái truyền thụ cho chúng ta một nhận thức nền tảng rằng Thiên Chúa hiện hữu và yêu thương chúng ta, và do đó, chúng ta phải sống trong yêu thương và hy vọng. Chẳng phải là vậy hay sao?

Tôi nghĩ đây mới chính là ý của ngài.  Thiên Chúa độc nhất, chân thật, tốt lành, và tuyệt mỹ, và như thế lời thật về sự hiệp nhất, sự thật, tốt lành, hay vẻ đẹp phải có sức mạnh giữ vững tâm trí và tâm hồn lay động của chúng ta.  Lời thật có thể khiến Ngôi Lời thành xác phàm lần nữa.

Nhưng những lời nào có sức mạnh như thế cho chúng ta?  Chúng ta tất cả đều khác nhau, và như thế không phải ai cũng tìm thấy sự thật và thâm sâu theo cách giống nhau.  Vì thế, mỗi một người trong chúng ta phải tự thực hiện cuộc tìm kiếm riêng mình, vô cùng riêng của mình.

Về bản thân tôi, có nhiều lời của các tác giả khác nhau đã truyền tải dạng chân lý này cho tôi trong nhiều giai đoạn của cuộc sống.  Quyển Câu chuyện một Linh hồn của Thánh Têrêxa Hài Đồng Giêsu đã giữ vững tôi trong những khi tôi nao núng.  Quyển Chùm nho Phẫn nộ của John Steinbeck, có thể tái định hướng tầm nhìn của tôi để nó được phẳng lặng khi nó bị vẩn đục.  Những đoạn văn khác nhau của Karl Rahner, John Shea, Raymond Brown, Henri Nouwen có thể con tàu của tôi được vững vàng khi nó bị chòng chành.  Và một vài lời của Dag Hammarskjold có thể làm cho tôi muốn sống sao để phản ánh lại những điều tốt đẹp trong đời hơn nữa.

Nhưng, bằng cách riêng của mình, mỗi chúng ta cần phải tìm kiếm những lời đầy tràn hiện thực và sự thật khôn dò thấu, để khơi lên cảm nhận được sự hiện diện của Thiên Chúa.

Fr. Ron Rolheiser

DongKhe comment
Rất đúng, rất thực, chứng tỏ tác giả đã trải qua kinh nghiệm cá nhân.
Tác giả đã phơi bày được  một vấn đề rất khó mô tả , hầu như chỉ có thể cảm nhận, mà không thể trình bày, 
không thể diễn đạt, vì thiếu danh từ, vì ngôn ngữ loài ngừời hạn hẹp , trong khi 
Tình Yêu thì sâu thẳm vô tận..., và  huyền nhiệm không cùng....

Monday, June 9, 2014

bai viet cua DongKhe


                                                                                                     tranh cua HBTT
PRISON MINISTRY-BY; DONG KHE


Ở trong Prison Ministry từ 7 năm qua,  chiều nay Đông Khê lại đi thăm Tù Nhân  trong Trại Tù . Từ nơi Đông Khê ở đến Trại Tù  Ramsey Unit  mất 
một giờ 15 phút  xe hơi, 50 miles. Đi và về tổng cọng 100 miles. 

Đông Khê xin  khuyến khích các Bạn nên tham dự Ministry nầy . Có nhiều việc Chúa,  việc nào cũng quý như nhau,  vì việc nào cũng do  hoạt động của Chúa Thánh Thần,  nhưng  DK nghĩ  nên chọn những việc ít người làm, để ích lợi cho Giáo Hội hơn . Ministry nầy có  nhiều thu hút .

 Chương trình hôm nay là  Đọc bài Phúc Âm trong ngày,  Lời Suy Niệm,  Holy Communion, Rosary và  Chia Sẽ.  Có anh Tù Nhân Tin Lành cũng đến tham dự.  Trong phần thứ hai của Chương trình, lúc các Tù Nhân Công giào đang lần chuổi Mân Côi,  anh này với tay lấy chuổi Mân Côi trong mớ chuổi và tài liệu trên bàn, và đọc theo . Đọc xong, anh quàng xâu chuổi đeo vào cổ,  im lặng một lúc, rồi bổng nhiên,  ôm mặt khóc . 

Mọi người im lặng , kính trọng sự xúc động cúa anh. 

Khi trao cho anh tấm khăn giấy, chợt  Đ.K. nhận thấy -thật rõ ràng-  trong lòng mình  dấy lên một cảm giác :" chúng con cùng một gia đình,  gia đình của Thầy " .Lòng tràn ngập xót thương, DK nghĩ đến nổi đau buồn của người tù nhân sống cô quạnh giữa hàng hàng  lớp lớp giây kẻm gai, xa cách gia đình, biệt lập với  thế giới bên ngoài ...
.Phần lớn, khi lâm vào lao lý , gia đình họ tan nát , vì vợ ly dị và mang con theo.  Cha mẹ già yếu, ở xa hay nghèo túng không mấy khi thăm viếng.
Có người, suốt năm này qua năm khác, không một lần được gọi ra phòng khách gặp thân nhân từ xa đến thăm.  Nhiều lần, Đ.K. bắt gặp những tia mắt thẫn thờ nhìn ra hướng phòng khách ...Chưa hết . Họ còn mất cả tên gọi . Ở đây, người ta gọi họ không phải bằng tên, mà bằng con số. Số Tù.
Trong đời sống, người ta vẫn gặp nhiều con số : số nhà, số xe... Nhưng con số Tù  khác hẳn.  Mang một vẽ gì riêng biệt, lạnh lùng  nghiệt ngã . Một nghiệt ngã nặng nề,  khi nhận ra thì đã muộn... 

Ngoài trời, nhừng cành hoa lung lay trước  gió . Xem ra hoa cỏ còn tư do thoải mái hơn  cả ngàn người nơi đây . 

Không biết vì tâm trạng của mình hay của người Tù Nhân đang đẫm đầy nước mắt mà trong trí Đ.K. hiện ra câu :

" Thà không tri giác như cây cỏ 
" Lỡ có tâm hồn với nước non ...

Anh cất tiếng,  nghẹn ngào .Anh nói  Mẹ Maria nhắc anh nhớ tới Bố của anh , và anh muốn học hỏi về Mẹ  . Anh ngước nhìn,  hỏi chúng tôi bao giờ trở lại ?  Anh bạn cùng đi với Đ.K., mắt rưng rưng đỏ,  nhẹ nhàng an ủi anh: :"Chúng tôi sẽ trở lại, Chúa Nhật tuẫn lễ  thứ hai, chắc chắn chúng tôi sẽ trở lại " .

                            &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

Lạy Chúa ! Lấy  bản chất con người tự nhiên  của con mà xét,  thì  con 
thấy  con sẽ không bao giờ,  không thể nào  chấp nhận người Tù  đàn ông  da đen, cao lớn , lực lưởng  ấy là thân nhân của con được.  Vì đâu mà con đả chân thành thương xót  anh, những dòng nước mắt của anh ?  Từ đâu đến,  sự kích động  lòng  thương xót ấy  trong con ?  Bàn tay nào đả đổ đầy Bác Ái cho con ? 

LẠY  THẦY, CÒN AI  NỮA ?  NGOÀI THẦY  ? 

Chúa ơi ! Chúa của con ơi ! Con không bao giờ cảm tạ Chúa cho đầy đủ,
cho xứng đáng ....Càng nhận biết  ( mà chính sự nhận biết nầy cũng do Chúa ban nữa )  Chúa cao cả  bao nhiêu , tốt lành bao nhiêu,  con càng thấy mình nhỏ nhít, thấp hèn  bấy nhiêu.   Sao Chúa thương chúng con đến thế ? Chúa đi vào tâm hồn con,  dạy dỗ con, dắt dìu con, khi con quỵ xuống thì Chúa nâng con đứng dậy,  Chúa đổ  Tình Thương, Sức Mạnh của Chúa cho con ... Con không phải làm gì cả, Chúa làm hết mọi việc cho con,  và bảo con, dịu dàng như lời Mẹ ru con khi còn trứng nước :
" Hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương chúng con " . Con nhắm mắt,
thả hồn  nghe Lời Ru bên tai,  những Lời Ru êm như suối nước trong lành,
những Lời Ru  cho con sức sống ...

                                                                                        Đông Khê                                                                   

  

Sunday, June 8, 2014

Sức khoẻ là vàng

dongcong.net

Sức khoẻ là vàng 
Sưu tầm
Cà rốt, củ cải đường và táo
Miracle Drink : Carrot, Beet Root and Apple
Thức uống phép lạ : Càrốt, Củ cải đường và Táo
Area254 Team 14/04/2011 12:33 pm
This MIRACLE DRINK has been circulating for a long time long long ago. It is worth your while to take note. There is a celebrity Mr. Seto who swears by it. He wants to make it public to draw the attention of people who have cancers.
THỨC UỐNG PHÉP LẠ này đã được lưu truyền từ lâu rồi. Cũng bõ công bạn ghi nhận. Chính ông Seto, một nhân vật nổi tiếng đã thề như vậy. Ông muốn phổ biến để lưu ý những người mắc bệnh ung thư.
 This is a drink that can protect bad cells forming in your body or it will restrain its growth! Mr. Seto had lung cancer. He was recommanded to take this drink by a famous Herbalist from China. He has taken this drink diligently for 3 months and now his health is restored, and he is ready to take a pleasure trip. Thanks to this drink! It does not hurt for you to try.
It is like a Miracle Drink! It is simple.
You need one beet root, one carrot and one apple that combine together to make the JUICE ! Wash the above,cut with the skin on into pieces and put them into the juicer and immediately you drink the juice. You can add some lime or lemon for more refreshing taste. This Miracle Drink will be effective for the following ailments:
1. Prevent cancer cells to develop. It will restrain cancer cells to grow.
2. Prevent liver, kidney, pancreas disease and it can cure ulcer as well.
3. Strengthen the lung, prevent heart attack and high blood pressure.
4. Strengthen the immune system
5. Good for the eyesight, eliminate red and tired eyes or dry eyes
6. Help to eliminate pain from physical training, muscle ache
7. Detoxify, assist bowel movement, eliminate constipation. Therefore it will make skin healthy & LOOK more radiant. It is God sent for acne problem.
8. Improve bad breath due to indigestion, throat infection,
9. Lessen menstrual pain 10.
Assist Hay Fever Sufferer from Hay Fever attack. There is absolutely no side effect. Highly nutritious and easily absorbs! Very effective if you need to loose weight. You will notice your immune system will be improved after 2 week routine. Please make sure to drink immediately from the juicer for best effect.
WHEN TO DRINK IT?
DRINK IT FIRST THING IN THE MORNING WITH THE EMPTY STOMACH! AFTER ONE HOUR YOU CAN EAT BREAKFAST. FOR FAST RESULTS DRINK 2 TIMES A DAY, IN THE MORNING AND BEFORE 5 P.M. YOU WILL NEVER REGRET! IT DOES NOT COST YOU MUCH MONEY! PLEASE CIRCULATE TO YOUR FAMILY AND FRIENDS..
THỨC UỐNG chữa bệnh này đã được lưu truyền từ lâu rồi.
Cũng bõ công bạn ghi nhận.Chính ông Seto?, một nhân vật nổi tiếng đã thề như vậy. Ông muốn phổ biến để lưu ý những người mắc bệnh ung thư.
Đây là một thức uống có thể ngăn cản các tế bào xấu thành hình trong cơ thể bạn hoặc sẽ giảm độ tăng trưởng của chúng! Ông Seto đã bị ung thư phổi. Ông đã được một người nổi tiếng về cây thuốc bên Trung quốc khuyên uống thức uống này. Uống chuyên cần uống trong 3 tháng và bây giờ sức khỏe của ông đã bình phục, và ông lại sẵn sàng làm một chuyến du lịch. Nhờ thức uống này đấy! Bạn có thử cũng chẳng hại gì.
Đây giống như một Thức Uống Phép Lạ! Thật đơn giản.
Bạn chỉ cần một củ cải đường, một củ cà rốt và một quả táo làm chung với nhau để thành NƯỚC CỐT!
Rửa sạch các thứ trên, để nguyên vỏ mà cắt ra từng miếng, đưa vào dụng cụ ép và uống nước cốt ngay. Có thể cho thêm chút nước chanh cho có hương vị hấp dẫn hơn.
Thức Uống Phép Lạ này sẽ có tác dụng đối với những chứng sau:

1. Ngăn chặn các tế bào ung thư phát triển hoặc tăng trưởng.
2. Ngăn ngừa các chứng bệnh về gan, thận, tuyến tuỵ và có thể chữa ung nhọt nữa.
3. Tăng sức mạnh cho phổi, ngăn ngừa cơn đau tim và cao huyết áp.
4. Tăng cường hệ miễn dịch.
5. Tốt cho mắt, loại trừ chứng mắt đỏ và mỏi mắt hoặc khô mắt.
6. Giúp loại trừ đau nhức do tập luyện thân thể, đau cơ.
7. Giải độc, trợ giúp chuyển động của ruột, loại trừ chứng táo bón. Do đó, sẽ làm cho da được khỏe hơn và có nước sáng bóng hơn. Đây là món Thiên Chúa gửi đến để giải quyết vấn đề mụn trứng cá.
8. Cải thiện hơi thở không tốt do khó tiêu, nhiễmtrùng cổ họng.
9. Làm bớt đau nhức vào kỳ kinh nguyệt.
10. Giúp người bị dị ứng mũi và cổ họng khỏi bị dị ứng tấn công.
Tuyệt đối không có tác dụng phụ. Có sức bổ dương cao và hấp thụ dễ dàng! Rất hiệu quả nếu bạn cần giảm cân. Bạn sẽ thấy là hệ miễn dịch của bạn sẽ được cải thiện sau 2 tuần uống đều. Xin lưu ý là uống trực tiếp từ dụng cụ ép nước cốt để đạt hiệu quả tốt nhất.
KHI NÀO UỐNG?
HÃY UỐNG VÀO BUỔI SÁNG, LÚC BAO TỬ CÒN TRỐNG! SAU MỘT GIỜ, BẠN CÓ THỂ ĂN ĐIỂM TÂM.
ĐỂ CÓ KẾT QUẢ NHANH,
HÃY UỐNG MỘT NGÀY 2 LẦN, VÀO BUỔI SÁNG VÀ TRƯỚC 5g CHIỀU. 
BẠN SẼ KHÔNG BAO GIỜ PHẢI HỐI TIẾC! KHÔNG TỐN TIỀN NHIÊU ĐÂU! XIN VUI LÒNG CHUYỂN CHO GIA ĐÌNH VÀ BẠN BÈ…
Ngọc Nga chuyển ngữ  

Chúa nhật CTTHX, năm A

Chúa nhật CTTHX, năm A
166. CN Thánh Thần hiện xuống Ngày 08 . 06 . 201
Tôi chưa đón nhận Thánh Thần
Lung Linh  
Trước hết tôi xin nêu một thắc mắc nho nhỏ vui vui:
Tại sao sau khi Thầy Giêsu thông ban Thánh Thần, các môn đệ vẫn nhát cáy lo sợ ... Chưa làm nên trò trống gì.....
Nhưng khi Chúa Cha ban Thánh Thần trong biến cố Ngũ Tuần, 
Thì ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho.
Vậy Thánh Thần do Thầy Giêsu và Thánh Thần do Chúa Cha ban khác nhau ở chỗ nào?
Bị hỏi bất ngờ, vị thông thái nọ bí quá, trả lời linh tinh bằng cách phân tích với những dẫn chứng tư tưởng thần học, anh em chẳng cách nào hiểu nổi ông ta nói gì.!!!
Câu trả lời thực đơn giản: Chỉ có một Thánh Thần duy nhất.
Khi Thầy Giêsu thông ban Thánh Thần, các môn đệ vẫn chưa hết e ngại nhóm tư tế, biệt phái...
Vì vậy, dù Thánh Thần đã hiện diện, nhưng các ông vẫn chưa cảm nhận được.
Trái lại, trước ngày lễ Ngũ Tuần, các ông đã được thầy dặn dò trước khi về trời nên lòng các ông đã mở rộng sẵn sàng đón nhận Thánh Thần tràn ngập trong tâm hồn mình. Các ông đã trở thành con người mới với sức mạnh của Thần Khí Thiên Chúa.
Chỉ cần mình ông Phêrô mạnh mẽ, hứng khởi, giảng thuyết một bài tràn ngập sức mạnh Thần Khí.
Không biết ông lão đánh cá này học thần học ở đâu, học Kinh Thánh ..mà nói năng lưu loát như thế nhỉ???
Như một nhà Kinh Thánh nhuần nhuyễn, ông ngư phủ hứng khởi thuyết một bài đầy xác tín, mạnh mẽ và  lôi cuốn.
Ông đã trích dẫn vanh vách, nói có sách mách có chứng: ông đã trích nguyên văn sách Ngôn sứ Joel và Thánh vịnh.
Ông lão đánh cá cao giọng chia sẻ về việc Chúa tuôn đổ Thần Khí trên hết thảy người phàm bằng cách trích dẫn sách Ngôn sứ Joel chương 2:28-29:
Thiên Chúa phán : Trong những ngày cuối cùng, Ta sẽ đổ Thần Khí Ta trên hết thảy người phàm, con trai con gái các ngươi sẽ trở thành ngôn sứ, thanh niên sẽ thấy thị kiến, bô lão sẽ được báo mộng. 
Trong những ngày đó, Ta cũng sẽ đổ Thần Khí Ta cả trên tôi nam tớ nữ của Ta, và chúng sẽ trở thành ngôn sứ.
 (Cv 2:17-18)
Ông cũng hù ma dân chúng bằng những dấu lạ điềm thiêng khủng khiếp để họ sợ hãi mà quay trở về ...qua lời Ngôn sứ Joel 3:4 
Mặt trời sẽ trở nên tối tăm, mặt trăng hoá thành máu,
trước khi Ngày của ĐỨC CHÚA xuất hiện,
Ngày vĩ đại, kinh hoàng. 
Cuối cùng, ông cũng đã mở ra một chân trời hy vọng đầy hoan lạc với Thánh Vịnh chương 16:10-11 và chương 110:1
Vì Chúa chẳng đành bỏ mặc con trong cõi âm ty,
không để kẻ hiếu trung này hư nát trong phần mộ. 
Chúa sẽ dạy con biết đường về cõi sống :
trước Thánh Nhan, ôi vui sướng tràn trề,
ở bên Ngài, hoan lạc chẳng hề vơi !  (
Cv 2:27-28)
Của vua Đa-vít. Thánh vịnh.
Sấm ngôn của ĐỨC CHÚA ngỏ cùng Chúa Thượng tôi :
“Bên hữu Cha đây, Con lên ngự trị,
để rồi bao địch thù, Cha sẽ đặt làm bệ dưới chân con.”  (
Cv 2:34-35)   
Kết quả là ông ngư phủ Phêrô đã thu phục được khoảng 3 ngàn người ngay trong mẻ lưới Loan báo Tin mừng đầu tiên..

Đó là chuyện ngày xưa
Hiện nay tôi thì sao nhỉ????
Tôi đã đón nhận Thánh Thần chưa???
Nếu nói là chưa... thì vô lý quá.
Tôi đã đón nhận Thánh Thần ngay từ khi chịu Phép Rửa.
Tôi đã đón nhận Thánh Thần khi chịu phép Thêm Sức
Tôi đã đón nhận Thánh Thần mỗi lần lên rước Chúa.
“Ai khát, hãy đến với tôi, ai tin vào tôi, hãy đến mà uống !
Như Kinh Thánh đã nói :
Từ lòng Người, sẽ tuôn chảy những dòng nước hằng sống. 
Đức Giê-su muốn nói về Thần Khí mà những kẻ tin vào Người sẽ lãnh nhận.
Tôi đã đón nhận Thánh Thần khi chịu chức linh mục qua bàn tay được xức dầu
Ấy thế mà lạ thay..
Một câu hỏi nhức buốt tâm can:
Tôi đã đón nhận Thánh Thần chưa??
Câu trả lời dường như vẫn còn là một ẩn số với hàng chục chữ x.
Lý do: Rõ ràng là hiện nay
tôi vẫn chưa cảm nhận được Thánh Thần hiện diện trong tôi.
tôi vẫn chưa cảm nhận được sức sống Thần Khí trong tâm hồn tôi.
vì thế cuộc sống đạo vẫn cứ tẻ nhạt, đều đều như một khúc nhạc đơn điệu..
vì thế cuộc sống đạo vẫn cứ kéo lê lết dưới cảm thức tội lỗi xoắn lấy trái tim, thắt vào trí óc...
hầu như chẳng ai chịu mở lòng để đón nhận Thánh Thần vào lòng mình.
Người giảng cứ gào thét:
Nào anh em chẳng biết rằng anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao ? (1Cr 3:16)
Anh em lại chẳng biết rằng thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao ? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đã ban cho anh em. Như thế, anh em đâu còn thuộc về mình nữa.. (1Cr 6:19)
Nhưng quái lạ thay, hầu như Đền Thờ nào cũng hoang vu, rêu phong phủ đầy!!
Hóa ra Thánh Thần vẫn cứ mãi mãi là một thi sĩ suốt ngày mộng mơ bên dòng suối reo trên lưng đồi từ ban mai dịu dàng tới hoàng hôn lộng gió...
Nói theo kiểu Mỹ, Thánh Thần là một người vô gia cư điển hình – a typical homeless person.

Nói tóm lại, dù Thánh Thần đã hiện diện,
nhưng tôi  vẫn chưa nhận ra Ngài...\].
Rồi... lễ Thánh Thần năm nay...
lại cũng chỉ như ánh chớp lóe lên giữa bóng đêm dày đặc
mà chẳng lưu lại tia sáng nhỏ nhoi nào cho căn phòng tâm linh của mình !!!! ....

Tâm linh vàođời - lung linh June 3, 2014

Sunday, June 1, 2014

carnation

Con chim mau do co ten la Carnation rat la ky la, co ngay no toi cua so nhay len nhay xuong 4-5 lan.  Khoang 4 tuan nay.  Khong biet muon tam su gi day?